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西周東都成周城位于今洛陽(yáng)市瀍河的邙山與洛河之間。結(jié)構(gòu)布局為"坐西朝東"、"宮城"位于"郭城"西南隅。郭城的西北部是貴族墓地和鑄銅作坊,東北部是"殷民"居住區(qū)和商業(yè)區(qū),東南部是貴族百姓居住區(qū),宗廟和社壇位于東西大道的左右兩側(cè)。全城按"里坊"的規(guī)劃來(lái)安置城內(nèi)居民。這些問(wèn)題的澄清對(duì)研究西周歷史和我國(guó)古代都城發(fā)展史,都具有重要的意義。

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河南博物院所藏并展出的熹石經(jīng)兩件殘石為亡佚已久的《樂(lè)經(jīng)》,通過(guò)此兩塊殘碑證明《樂(lè)經(jīng)》確實(shí)存在,且至少在秦火以后的東漢,《樂(lè)經(jīng)》亦曾經(jīng)以儒家經(jīng)書的形式立于洛陽(yáng)太學(xué)門外,本文認(rèn)為《樂(lè)經(jīng)》的真正亡佚時(shí)間應(yīng)該晚于漢獻(xiàn)帝初元年之董卓焚燒洛陽(yáng)宮室之劫。
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新聞：晉城回收晉陽(yáng)春酒回收飛天黃醬茅臺(tái)回收多少錢？迄今發(fā)現(xiàn)六次8件舉世罕見的禁類器物均屬商周時(shí)期,見于河南淅川下寺楚墓,陜西寶雞地區(qū)的三次,湖北隨州曾侯乙墓和湖北荊州江陵望山楚墓。材質(zhì)中銅禁7件,木禁1件。分析禁類器物的形制、紋飾、銘文、斷代、同出器物、禁上器物等,從中可以看出河南淅川下寺楚墓云紋銅禁的起源、發(fā)展的脈絡(luò),或可歸入陜西寶雞—河南淅川—湖北隨州—湖北江陵這條傳播線路。