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20世紀(jì)美術(shù)具影響力的一種選擇是以徐悲鴻和林風(fēng)眠為代表的中西融合的傾向。"融合"開辟了藝術(shù)的新局面,但不能從根本上解決畫的發(fā)展問題,并引發(fā)了一種虛無情緒。而潘天壽認(rèn)為東西方藝術(shù)具有各自的和藝術(shù)特色,他強(qiáng)調(diào)畫的價(jià)值,明確提出了"中西繪畫,要拉開距離"的論斷,主張畫要在保持自身特色和"以我為主"的基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展。潘天壽通過對(duì)文化藝術(shù)的強(qiáng)調(diào)和精神的振興而著眼于未來,"拉開距離"說具有深遠(yuǎn)的內(nèi)在意蘊(yùn)。
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新聞：呼和浩特回收向陽牌陳曲酒回收07年茅臺(tái)酒回收多少錢？宋代《馬氏墓志》以小篆書刻,在近代出土的近萬方古代墓志中極為罕見,文辭優(yōu)美,書法精良。退出實(shí)用領(lǐng)域的篆書在宋代再次陷入沉寂,書史所記宋代篆書家皆文辭簡(jiǎn)略,墓志書法既可彌補(bǔ)宋代篆書存世資料之不足,為研究宋代篆書及宋代布衣書法家王壽卿的書法提供手資料,也可作為臨摹范本,有極高的書法價(jià)值。周代是我國(guó)古代磚瓦材料發(fā)展的重要時(shí)期。在磚瓦生產(chǎn)中,窯爐是重要的技術(shù)基礎(chǔ)之一,故對(duì)磚瓦窯的研究具有重要意義。本文對(duì)考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的周代磚瓦窯進(jìn)行了考古類型學(xué)研究,并對(duì)該時(shí)期不同階段所使用的磚瓦窯的型制和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、磚瓦窯的建筑方式、磚瓦生產(chǎn)專業(yè)化的起源與發(fā)展等問題進(jìn)行了討論。