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飾牌是匈奴物質(zhì)文化遺存的典型代表之一,主要作帶扣、腰帶飾、馬具飾、首飾配件和"古玩"等五種用途。以裝飾母題作為分類(lèi)依據(jù)將匈奴飾牌劃分為動(dòng)物紋、人物活動(dòng)紋、幾何紋三型。戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期是匈奴飾牌發(fā)展鼎盛的時(shí)期。飾牌同時(shí)并存多種形制,并因題材選取的不同形成各自的系列。飾牌由原來(lái)的單一品種向系列化發(fā)展,創(chuàng)作母題從自然領(lǐng)域轉(zhuǎn)向社會(huì)生活領(lǐng)域。
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新聞：寧波回收遼海老窖回收整箱茅臺(tái)酒哪里回收？隨著廣東革據(jù)地的鞏固與兩廣的統(tǒng)一,北伐的夙愿再次被提到廣州國(guó)民的議事日程上來(lái)。由于擔(dān)心北伐會(huì)觸動(dòng)列強(qiáng)的利益而引起其直接干預(yù),影響到蘇聯(lián)東部邊境和中東鐵路利益。在"政策"的指導(dǎo)下,、聯(lián)共(布)一直在謹(jǐn)慎地權(quán)衡北伐的利弊得失。伴隨著國(guó)民軍的順利進(jìn)軍,、聯(lián)共(布)對(duì)于北伐的態(tài)度終于有所改變,這種改變?cè)谀撤N程度上也影響到了作為其下屬支部的。本文分三個(gè)時(shí)段,從考古學(xué)、音樂(lè)學(xué)、社會(huì)制度等角度,系統(tǒng)梳理了兩周青銅樂(lè)鐘的發(fā)現(xiàn)和研究狀況,分析已經(jīng)取得的成果和存在的局限,探討在形制、紋飾、禮樂(lè)制度等層面仍需進(jìn)一步細(xì)致研究的問(wèn)題。