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20世紀(jì)發(fā)現(xiàn)于河南上蔡邵店鄉(xiāng)金井吳村的明順陽(yáng)王吳妃合葬墓,因系非正常發(fā)掘,資料至今未能刊布。墓中所出金飾品工藝精湛。文中對(duì)部分金簪的功用進(jìn)行分析,認(rèn)為其中有明代頭面中的頂簪、掩鬢等類。
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新聞:鞍山回收九十年代金州曲酒回收雞年茅臺(tái)酒回收價(jià)格表!天津博物館收藏的"新建養(yǎng)病院碑"記錄了近代天津西式機(jī)構(gòu)—"總督"(俗稱馬大夫)的建設(shè)過程。作為重要的物證和史料,該碑雖然簡(jiǎn)單記載了英國(guó)倫敦會(huì)傳教士馬根濟(jì)在天津行醫(yī)和參與建立"總督"的事跡,但是碑文主要內(nèi)容卻是歌頌李鴻章在建設(shè)過程中的作用。馬根濟(jì)與該院關(guān)系到底如何?本文將結(jié)合天津博物館藏有關(guān)文物和文獻(xiàn)資料,探究以馬根濟(jì)為代表的倫敦會(huì)醫(yī)學(xué)傳教士是如何通過影響李鴻章等社會(huì)上層人物,促進(jìn)天津西式機(jī)構(gòu)建設(shè)的起步和不斷發(fā)展的。商代舌族曾是一個(gè)在、經(jīng)濟(jì)、上占有相當(dāng)?shù)匚坏膰?guó)族,但由于種種原因,至西周中期以后傳世文獻(xiàn)基本不見此族的任何記載。近年來(lái),隨著考古工作的深入開展及河南榮陽(yáng)小胡村商代舌族墓地的發(fā)現(xiàn),使商代舌族的地理分布及其它歷史問題得以解決。在商代,舌族屬貴族,主要分布于滎陽(yáng)與鄭州一帶。