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《考工記·匠人營國》是周代關(guān)于城市規(guī)劃的重要文獻(xiàn),對(duì)后代的城市規(guī)劃和建設(shè)有很大影響。它蘊(yùn)含特定的城市規(guī)劃模式,具有明確的初始總體規(guī)劃;具有這種規(guī)劃的城市布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,建置主次有序。這個(gè)規(guī)劃模式可能還是西周王朝禮制在城市規(guī)劃方面的重要內(nèi)容。《匠人營國》的城市規(guī)劃思想,是西周、春秋時(shí)期等級(jí)社會(huì)的反映。
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新聞:大連回收整箱燕潮銘回收07年茅臺(tái)酒回收電話?對(duì)殷墟四座商代墓葬出土遺物及青銅器銘文的研究,認(rèn)為王??谀系豈103的墓主可能是甲骨文期賓組卜辭中的貞人,大司空M663的墓主可能是甲骨文期師組卜辭的貞人,王??谀系豈94和郭家莊M53的墓主可能是族邑內(nèi)的卜人。武丁時(shí)期貞人的身份約相當(dāng)于中等貴族,貞人和卜人在任職期間可以領(lǐng)兵。麥積山石窟在隋唐時(shí)期曾受到地震的,產(chǎn)生大面積崩塌。通過考察東崖大面積的崖體崩塌所涉及的范圍、崩塌年代、崖體崩塌前后洞窟開鑿的情況,可以確定隋開皇二十年(公元600年)地震以后開鑿的部分隋代洞窟為第32、35、28、30、12、11、9、7窟。從中可見隋代繼承了北周洞窟的形制與題材,七佛題材仍然流行。