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清華簡《楚居》篇公布之后引起了學界極大關注,這是因為該篇記載了楚族早期歷史的狀況,它為進一步研究楚族早期歷史發(fā)展中的重要問題提供了新材料。經(jīng)過學者的研究,許多問題都已經(jīng)取得了重要進展。本文在對《楚居》篇文本分析的基礎上,重點論述《楚居》篇中記載的季連事跡,認為楚族起源于中原說的觀點在目前來看是為合理的。

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2007年,為了解在洛陽漢魏故城北魏宮城閶闔門附近勘探墓葬的時代、保存狀況以及與城址的關系,社會科學院考古研究所洛陽漢魏城隊對部分墓葬進行了發(fā)掘,其中M175為西周晚期墓葬。該墓為土坑豎穴墓,葬具一棺一槨,出有銅器、陶器、石器、蚌器等遺物56件(組)。以該墓為代表的西周晚期遺存的發(fā)現(xiàn),為了解漢魏故城西周遺存的分布提供了新資料。
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新聞：焦作回收瑪歌 回收洋酒回收羊年瓶子明清鼎革之際,在清軍進駐太倉的過程中,清初主流畫壇之一王鑒的故鄉(xiāng)太倉發(fā)生了什么?家國橫遭劫難之際,在明清之際的太倉文化圈中,王鑒正處于這個士大夫文人集團的中心而未曾置身事外。作為明朝大臣之后,既為人臣,又是家族與鄉(xiāng)里推重的"郡伯""王廉州",在生死攸關的板蕩之際,王鑒等太倉文人交游圈士子如何應對這一歷史?本文試圖回到清初的歷史語境中作一探索。