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2012年和2013年,社會(huì)科學(xué)院考古研究所等對(duì)山東臨淄齊故城內(nèi)的一處銅鏡鑄造作坊遺址進(jìn)行了發(fā)掘,有關(guān)的遺跡有鑄坑、房址、水井及部分灰坑,出土有鏡面范和鏡背范。遺址的發(fā)掘是秦漢時(shí)期乃至古代銅鏡鑄造業(yè)及鑄造技術(shù)研究的重大突破,為相關(guān)學(xué)術(shù)研究提供了珍貴的資料。

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1974年-1975年,北京大葆臺(tái)一號(hào)漢墓出土惟一一枚竹簡(jiǎn)的含義長(zhǎng)期難得確解。晉宋時(shí)人徐廣在《史記音義》中對(duì)此有所解釋,基于此,本文考察了先秦至漢代名為"××格"的聚落稱呼,指出帶有自名的聚落至少西漢晚期已出現(xiàn),是一長(zhǎng)期存在的現(xiàn)象,并非首見于漢末三國(guó)時(shí)的"村"。聚落自名的存在并不能證明漢末三國(guó)時(shí)期基層社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。
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新聞：唐山回收瑪歌紅亭 回收回收猴年瓶子近年來,山西省翼城縣大河口西周墓地出土一大批有銘青銅器。其中M1017所出一件霸伯盂,器銘所記關(guān)乎古代賓禮制度,內(nèi)容可與《儀禮·聘禮》、《禮記·聘義》、《周禮·秋官·大行人》及《小行人》等所載之相關(guān)文字互相發(fā)明,由此可窺見西周時(shí)期較為完整的聘儀,對(duì)于西周時(shí)期禮制的研究有著重要意義,是近年來商周青銅器銘文重要的發(fā)現(xiàn)之一。本文對(duì)該篇銘文文字進(jìn)行了詳細(xì)考釋,并結(jié)合傳世文獻(xiàn)對(duì)銘文內(nèi)涵進(jìn)行了初步解讀;還結(jié)合該墓所出其他青銅器及銘文等有關(guān)資料,對(duì)該墓墓主和年代作出了簡(jiǎn)要的論述。