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一般認(rèn)為,殷墟五號(hào)墓的墓主是商王武丁的法定"婦好",所以又稱為"婦好墓",本文通過對(duì)"婦好墓"位置、墓形、隨葬品以及器物銘文等現(xiàn)象的分析,對(duì)"婦好墓"的定性提出質(zhì)疑,并通過對(duì)器物符號(hào)和紋飾的分析,指出"婦好"畫符和龍虎紋在先民看來都具有通天地的巫術(shù)功能,是祭祀禮器的重要標(biāo)志,從而提出"婦好墓"墓主不是商王而是人員巫覡。
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新聞：雅安回收拉圖 回收百樂廷皇璽回收豬年瓶子2005年對(duì)小山遺址的試掘,發(fā)現(xiàn)房屋、灰坑和灰溝等遺跡,房屋有半地穴式和地面建筑兩類。出土了大量的泥質(zhì)和夾砂陶片,以及磨制石器和青銅器殘件等。陶器主要有陶釜、罐、盤、尊、豆等。小山遺址年代為青銅時(shí)代,這是在滇池東南岸發(fā)掘的屬石寨山文化的遺址。《高渙墓志》近出河北臨漳古鄴城遺址附近。高渙為北齊太祖獻(xiàn)武帝高歡第七子、文宣帝高洋之弟,《北齊書》有傳。墓志詳細(xì)記載了其宦績(jī)功業(yè)、卒年及葬地等史實(shí),對(duì)北齊制度、皇陵及北朝墓志文體研究具有重要價(jià)值。