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"仙人半開門"圖像是漢代畫像的一類重要題材,流行于川渝地區(qū)和魯蘇地區(qū)的東漢中、晚期墓葬中。分析其圖像構(gòu)成,以及圖像中啟門人、道士的具體身份,可以看到在東漢中、晚期畫像中出現(xiàn)并流行一種新的升仙程式。在這一升仙程式中,道士作用的突顯反映了早期興起和天師道在巴蜀地區(qū)盛行這一歷史事實(shí)。
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新聞：益陽回收奔富 回收藍(lán)帶馬爹利回收馬年茅臺(tái)瓶子太行山東麓和燕山南北地區(qū)在夏商西周時(shí)期是北方青銅文化和中原文化交往的前沿地帶,隨著兩種不同類型文化交往程度的加深,相互影響,產(chǎn)生了融合兩種文化的器物,如北方中原融合型青銅器。本文將以夏商西周時(shí)期北方中原融合型青銅器在研究區(qū)域內(nèi)的分布和傳播為主線,以求對(duì)隱藏在這類器物背后的北方青銅文化和中原文化的關(guān)系進(jìn)行合理的揣測(cè)。 公盨是西周中期偏晚時(shí)的一件禮器。銘文開篇即言"天命禹敷土,隨山浚川,迺差地設(shè)征……"與《禹貢》開篇"禹敷土,隨山刊木,奠高山大川"及《書序》:"禹別九州,隨山浚川,任土作貢"有驚人的相似之處,據(jù)此,結(jié)合其他文獻(xiàn)及考古資料推斷,《禹貢》篇主體的制作時(shí)代應(yīng)在西周中期。