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自1960年代以來,文化商品化與時尚化、越來越向"服務(wù)業(yè)"靠攏的藝術(shù)家、近似大型綜藝演出的復(fù)合式作品,以及藝術(shù)、設(shè)計、時尚與建筑混搭等當(dāng)代藝術(shù)愈演愈烈的特質(zhì),使當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)由消費實踐對我們的日常生活產(chǎn)生越來越大的影響。然而,當(dāng)歐美當(dāng)代藝術(shù)館一方面因應(yīng)上述趨勢而挪用"經(jīng)濟"的概念,同時卻堅持藝術(shù)作品的獨一性與真實性之時,當(dāng)代藝術(shù)館在藝術(shù)邏輯與商業(yè)邏輯之間的融合和沖突上卻顯得動向不明。本文論述了"超文化工業(yè)",并以法國兩個當(dāng)代藝術(shù)館為案例,彰顯當(dāng)代藝術(shù)館扮演著使我們未來生活產(chǎn)生質(zhì)變的重要角色。
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新聞:鄭州回收紅酒 回收藍方回收猴年茅臺酒在河南保安山二號漢墓的前庭、前室、后室發(fā)現(xiàn)的三個凹槽,并不是象征墓主人迎送賓客的踏道和接待賓客、宴飲的生活場所——堂;而是在修筑墓葬過程中,修墓者為排除積水而特意開鑿的排水池。河南省內(nèi)的文物建筑彩畫遺存豐富,但其保存狀況不容樂觀,保護研究相對滯后。設(shè)計調(diào)查技術(shù)線路、制訂科學(xué)的調(diào)查研究方法,運用多光譜技術(shù)、中畫幅相機拍攝及其他新技術(shù),對現(xiàn)狀、環(huán)境、病害等開展、深入的調(diào)查研究,形成調(diào)研報告,建立基本信息數(shù)據(jù)庫。進而進行實驗室化學(xué)分析,研究彩畫的保護,制定出相應(yīng)的保護規(guī)范。