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南陽漢畫是漢文化的載體,展現(xiàn)了瑰麗奇異的浪漫世界。漢畫中的世界充滿了深刻的寓意和神秘的象征,反映了漢人濃厚的升仙思想,神靈大都以同體的形象出現(xiàn);人神雜處的世界是一個(gè)怪誕奇異、富于幻想的世界;對(duì)世俗生活的描繪透露出漢人積極樂觀的生活態(tài)度。南陽漢畫藝術(shù)與遠(yuǎn)古圖騰、原始歌舞、商周文明、楚文化等一脈相承,密不可分。
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新聞：四回收紅顏容 回收馬爹利回收生肖瓶子二里頭文化銅鈴是夏文化早期的青銅器之一,20世紀(jì)50年代以來考古發(fā)掘出土的可以確認(rèn)的二里頭文化銅鈴約12件。本文根據(jù)出土二里頭文化銅鈴扉棱的不同,結(jié)合銅鈴頂部、肩部、鈴壁等多部位的特點(diǎn),將這些銅鈴分為三型:A型為行四邊形扉棱的銅鈴,B型為上窄下寬形扉棱的銅鈴,C型為長(zhǎng)條異形扉棱的銅鈴;同樣,依據(jù)對(duì)出土銅鈴的類型學(xué)分析,并結(jié)合銅鈴的鑄銅技術(shù)分析,以期進(jìn)一步探討銅鈴在二里頭文化時(shí)期的發(fā)展及演變軌跡。周代組玉佩是在禮制規(guī)范下,按一定規(guī)律穿系而成的大型玉佩飾。根據(jù)其組合方式分為多璜式、玉牌式和環(huán)佩組合式三種。其中多璜式組玉佩主要出土于姬姓諸侯及夫人墓葬中,玉牌式組玉佩專屬諸侯夫人佩戴,主要起裝飾作用。春秋戰(zhàn)國(guó)之交,隨著周禮衰落和服飾制度的改革,組玉佩在形制和佩戴方式等方面表現(xiàn)出靈活性和統(tǒng)一性,并成為秦漢時(shí)期流行的佩玉形式。