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2011年6、7月,對內(nèi)克什克騰旗喜鵲溝銅礦遺址進行了調(diào)查和發(fā)掘。在遺址南部發(fā)掘區(qū),清理了房址2座、礦坑1處。出土遺物中陶器以高領(lǐng)、鼓腹、領(lǐng)部飾附加堆紋的鬲殘片為主,石器中有大量采礦使用的錘及少量加工礦石的研磨器。該遺址的年代大致相當(dāng)于晚商時期,是北方地區(qū)迄今所見年代早的銅礦遺址。
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新聞：黑河回收紅顏容 回收軒尼詩XO回收馬年茅臺瓶子《容成氏》古氏部分根據(jù)歷史發(fā)展和治世將上古社會劃分為三個等級,其中簡35B缺字部分所記可能為一組時代晚于容成氏等氏族的古氏。所述堯事說的是堯從百里之地漸王天下的過程,所述湯事對相關(guān)文獻記載多有補充,可以證明"三朡"非桀逃亡所經(jīng)地。所記舜設(shè)官分職與《周禮》"六官"不同系統(tǒng)而又有密切聯(lián)系,所記"禹政"與《禮記·王制》中的制度,在一定程度上反映了典籍形成過程中的復(fù)雜情況。北斗信仰是古代持續(xù)時間長,影響范圍廣的一種信仰,其萌芽于殷周時期。商代的卜辭中保留有殷人拜祭北斗的記錄,是為時人存在北斗信仰的證據(jù)。戰(zhàn)國早期的曾侯乙墓出土了5個彩繪漆箱,分別繪有天象、神樹、瑞獸、仙人及幾何圖案。其中的天象圖中"斗"字居中,統(tǒng)御二十八宿,青龍、白虎分居左右。表明曾侯希望魂歸斗極的終極愿望。此外,在周代,北斗已經(jīng)作為王權(quán)的象征為周天子所壟斷使用權(quán)。