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2009年9月,廣西文物考古研究所在貴港市孔屋嶺發(fā)掘漢墓3座,分為磚室墓和長(zhǎng)方形豎穴土坑墓,均有斜坡墓道,出土有陶器、瓷器、銅器、鐵器、銀器、石器等,另外還出土了一些五銖銅錢(qián)。其中M2為異穴合葬墓,時(shí)代為西漢晚期,M1、M3分別為雙后室磚室墓和豎穴土坑墓,時(shí)代為東漢前期。
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新聞:黃岡回收人紅酒 回收李察回收雞年茅臺(tái)酒學(xué)術(shù)界對(duì)漢代城鄉(xiāng)人口比例及普通聚落的空間形態(tài)有不同認(rèn)識(shí)。普通村落一般集聚在大小城邑周?chē)?。城鄉(xiāng)聚落的比例與文獻(xiàn)記載不同。已發(fā)現(xiàn)的漢代普通聚落遺址均未發(fā)現(xiàn)墻垣遺跡。鄉(xiāng)內(nèi)之里的戶(hù)數(shù)和地理范圍均不固定,布局多分散且無(wú)規(guī)律。普通居民居所建筑形式都大致相同,聚落布局能夠表現(xiàn)出手工業(yè)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面貌,這類(lèi)民居所應(yīng)與文獻(xiàn)中記載的"廬"有密切關(guān)系。漢代普通聚落考古工作一直相對(duì)滯后,今后應(yīng)高度漢代普通聚落的田野考古研究,著力探討其與漢代基層社會(huì)組織單位之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。娘娘寨遺址二里頭文化遺存分期是依據(jù)鄭州地區(qū)典型二里頭文化遺址主要陶器分期而進(jìn)行的。參照該分期圖,將娘娘寨遺址二里頭文化遺存分為一、二、三期,分別相當(dāng)于鄭州地區(qū)二里頭文化的二、三、四期。娘娘寨遺址緊鄰姑二里頭文化城址,二者文化面貌基本相同,推測(cè)姑城址應(yīng)為夏王朝東境顧國(guó)都城,娘娘寨遺址為顧國(guó)都城附近一處較重要的聚落遺址。