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戈體援與胡夾角之大小直接關(guān)系到戈、戟的使用,其變化是戈、戟形制演變的一個(gè)重要方面。《考工記》指出了援與胡夾角過(guò)大或過(guò)小對(duì)戈、戟功能的危害,并提出"倨句外博"的技術(shù)要求。本文運(yùn)用力學(xué)分析的方法,對(duì)"戈體已倨已句二病"進(jìn)行闡述,并對(duì)已有注釋進(jìn)行分析?！犊脊び洝?戈體已倨已句"是指戈的兩種功用對(duì)其形制的要求。也是對(duì)青銅戈、戟形制演變規(guī)律的技術(shù)總結(jié)。

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喜鵲溝遺址是目前我國(guó)長(zhǎng)江以北地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的年代早的銅礦遺址。從周邊環(huán)境、地形地貌以及遺跡形態(tài)分析,喜鵲溝遺址是一處為配合采礦活動(dòng)而存在的季節(jié)性遺址,居住者的食物來(lái)源主要依靠畜牧和漁獵。這一采礦遺址的發(fā)現(xiàn),為探索中原地區(qū)晚商時(shí)期銅、錫礦料的來(lái)源提供了新的重要線索。
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新聞：煙臺(tái)回收柏圖斯 洋酒回收回收猴年茅臺(tái)酒山東滕州漢畫(huà)像石館藏有一塊疑似早期內(nèi)容的漢畫(huà)像石。本文通過(guò)對(duì)其圖像志的分析,結(jié)合山東地區(qū)其他漢畫(huà)像材料,并將其放置在漢代初傳的視野中,將其初步定為"胡人禮佛"題材的漢畫(huà)像石。這一圖像與同時(shí)期犍陀羅美術(shù)中"梵天勸請(qǐng)"佛傳故事圖像形成可供對(duì)比研究的序列,代表了早期與本土信仰和儒家信仰在魯南地區(qū)的碰撞和融合,對(duì)研究早期藝術(shù)在的發(fā)展具有重要意義。