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經(jīng)過30多年的考古發(fā)掘和研究,在三門峽市區(qū)、陜縣和靈寶等地,發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國至秦漢時期墓葬3000余座,出土陶、銅、鐵、玉及骨器類等隨葬品4300多件。這些墓葬形制特殊、演變規(guī)律明顯,隨葬的蒜頭壺、繭形壺等極具特色,墓主人的埋葬等都有鮮明的個性特征,被定名為秦人墓。其上限為戰(zhàn)國晚期,下限至西漢早期。如此規(guī)模的秦人墓葬出現(xiàn)在三門峽地區(qū),究其原因主要是由地理位置和當時的歷史背景形成的,這對研究秦人的發(fā)展歷史是一次有益的嘗試。
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朝陽回收龍船 回收人頭馬天醇回收豬年茅臺酒在柿子灘遺址S29地點發(fā)現(xiàn)8個文化層,清理用火遺跡285處,出土遺物8萬多件。遺物多以用火遺跡為中心集中分布,類別主要有石制品和動物骨骼,以及少量蚌制品等。各文化層中不同的石制品制作技術(shù)和類型組合,體現(xiàn)出華北地區(qū)舊石器時代晚期"石核一石片"技術(shù)體系中"細石核一細石葉"工藝的起源和發(fā)展過程。2010年在洛陽市紅山鄉(xiāng)工業(yè)園區(qū)發(fā)掘清理了一座唐代墓葬,墓主人是唐慎州司倉竇州潭峨縣丞張文俱。墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)有明確紀年墓志一合,填補了洛陽地區(qū)以往發(fā)掘唐墓無唐代早期紀年墓的空缺,為研究唐代墓葬斷代分期提供了新的確切標尺。該墓出土1件"八星拱月"三彩盤,打破了以往人們普遍認為"唐三彩"是盛唐時期才出現(xiàn)的論斷。