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六朝陵墓地面與地下均有鎮(zhèn)守性質(zhì)的神獸雕刻或圖像出現(xiàn),其題材及風(fēng)格與漢代墓葬之間既有淵源關(guān)系,更有新的文化因素。其中以獅子為代表的陵墓裝飾中瑞獸系統(tǒng)的形成,與過去的"漢制"既有聯(lián)系又有明顯區(qū)別。這些變化體現(xiàn)出"晉制"形成的標(biāo)志性特點(diǎn),并對唐、宋墓葬制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
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商周青銅器上的動物紋(如獸面紋)乃是自然界百神的形象,其社會功能是為了使當(dāng)時(shí)的貴族和民佑助,使社會各階層相處。
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貿(mào)易情況,對于進(jìn)一步認(rèn)識當(dāng)時(shí)的貿(mào)易形式以及經(jīng)濟(jì)史研究均有重要價(jià)值。李學(xué)勤先生指出,戎生編鐘和晉姜鼎記述的"遣鹵積"是同一件事,并將兩銘的歷日排比,得出晉姜鼎作于昭侯六年。本文同意這一看法。