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臺藏塔遺址是目前新疆境內保存較好、體量的唐至高昌回鶻王國時期的單體佛寺遺址。2008年,新疆文物考古研究所對其進行了發(fā)掘,共清理臺藏塔佛塔1座、墓葬2座。臺藏塔為一座面呈"回"字形的方形佛寺遺址,由塔身、外壁佛龕等構成。兩座墓葬均為斜坡墓道洞室墓,隨葬器物有陶器、金器、銀器、銅器等。
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飾牌是匈奴物質文化遺存的典型代表之一,主要作帶扣、腰帶飾、馬具飾、首飾配件和"古玩"等五種用途。以裝飾母題作為分類依據(jù)將匈奴飾牌劃分為動物紋、人物活動紋、幾何紋三型。戰(zhàn)國到西漢時期是匈奴飾牌發(fā)展鼎盛的時期。飾牌同時并存多種形制,并因題材選取的不同形成各自的系列。飾牌由原來的單一品種向系列化發(fā)展,創(chuàng)作母題從自然領域轉向社會生活領域。
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三亞回收里鵬 回收38年回收豬年瓶子商代墓葬中存在有意毀壞隨葬物品的現(xiàn)象,毀壞對象包括陶器甚至青銅禮器。這并非偶然現(xiàn)象,而是殷商時期非商部族所使用的一種葬俗。其目的是將墓主之器或祭祀墓主之器打碎,以防其他人或其他鬼神使用該祭器。長族是使用毀物葬俗的部族之一。