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探尋早期夏文化,應(yīng)從考古學(xué)文化研究入手。二里頭文化與河南龍山文化是兩種不同性質(zhì)的考古學(xué)文化,后者未進(jìn)入文明時(shí)代,不是夏文化。"新砦期"當(dāng)屬二里頭一期文化偏早階段。將二里頭文化的發(fā)展、影響與夏王朝早期歷史結(jié)合起來看,二里頭一期文化是早期夏文化。

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"周代杜撰夏王朝說"是不能成立的。沒有任何確切證據(jù)表明周代"杜撰"出一個(gè)夏王朝。周人"杜撰"夏的推斷不合情理。出土文獻(xiàn)材料表明,周代之前已有夏。無論是"戰(zhàn)國(guó)杜撰說"、"東周杜撰說",或是"西周杜撰說",都與歷史事實(shí)不符。
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湘西回收里鵬 回收路易十三回收雞年瓶子龍山時(shí)代早期,在今黃淮間的淮河流域一帶,分布著一支大汶口文化。它來源于山東汶泗流域的大汶口文化,其性質(zhì)屬東夷文化,是東夷少昊氏的后裔;其年代與皋陶及其近祖生活的年代相當(dāng);其分布地域與皋陶族團(tuán)活動(dòng)的范圍大體一致;其與華夏文化交錯(cuò)分布的情況也與皋陶為華夏聯(lián)盟成員的身份相符。這一系列的證據(jù)鏈表明淮河流域大汶口文化的族屬應(yīng)與皋陶族團(tuán)有關(guān)。