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俞偉超(1933—2003),考古學(xué)家,曾任北京大學(xué)教授,原歷史博物館館長,對考古學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。值其逝世五周年,刊出一組文章,以示紀(jì)念。
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焦作回收活靈魂 洋酒回收回收生肖瓶子辛亥,近代偉大且不朽的。由于歷史的復(fù)雜性,在終結(jié)了2000多年的封建帝制的過程中,曾引發(fā)諸多爭議,其中典型的一個焦點(diǎn)就是輔仁文社的性質(zhì),至今沒有定論。不僅是一個社會團(tuán)體的問題,重要的是涉及辛亥初興起的時間。本文力求在結(jié)合歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,通過對香港輔仁文社之《序》及《綱》的分析,就學(xué)界存在的爭議提出自己的看法,認(rèn)為輔仁文社是比檀香山興中會成立更早的資產(chǎn)階級團(tuán)體,是辛亥興起的源頭。胡公祠,又名胡笠僧祠堂,位于鄭州市公園南門一側(cè),是為紀(jì)念近代將領(lǐng)、河南軍務(wù)督辦、國民二軍軍長胡景翼而興建的祠堂。