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師酉盤、師酉簋銘文中過(guò)去被釋為"身"的字應(yīng)改釋為"瓜",讀為"狐"。師酉簋和詢簋銘文中均有夷族"弁狐夷",在師酉盤銘中作"弁狐",是指"弁狐"地的夷族。作為地名的"弁狐"可能當(dāng)讀為"番吾",地在今河北山縣一帶;"弁狐夷"指居住于"番吾"一帶的夷族,或可省稱為"弁狐"。
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梅州回收奔富707 洋酒回收回收猴年瓶子2007～2009年對(duì)溝灣遺址進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)大批新石器時(shí)代的遺跡、遺物,尤其重要的是發(fā)現(xiàn)和探明了遺址仰韶文化不同時(shí)期的大、小兩個(gè)環(huán)壕,填補(bǔ)了漢水中游地區(qū)史前聚落考古的一項(xiàng)空白。依據(jù)層位和出土遺物,該遺址的仰韶文化遺存大體分為四期,時(shí)代從仰韶文化早期晚段到晚期早段。2011年春,當(dāng)?shù)鼐用裨诳？h黃河故道內(nèi)挖沙過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一些瓷器。同年秋,河南省文物考古研究所對(duì)此遺存進(jìn)行了搶救性清理發(fā)掘,獲得了一批精美瓷器和兩組較重要的地層疊壓關(guān)系。本文對(duì)這批瓷器遺存的形成、年代以及窯口等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了研究。