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本文通過分析山西靈石旌介商墓的墓葬形制、隨葬器物組合及出土銅器銘文,提出靈石旌介商墓主人的身份應(yīng)為商人子姓貴族。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步考察靈石旌介商墓周邊同時(shí)期的文化形態(tài),認(rèn)為商后期商王國西部邊域已擴(kuò)張至今山西呂梁山東側(cè)。
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荊州回收活靈魂 回收角馬特級(jí)回收馬年茅臺(tái)瓶子銅鈹是東周時(shí)期流行的長兵器,20世紀(jì)30年代以來考古發(fā)掘出土的可以確認(rèn)為鈹?shù)那嚆~兵器約80多件。本文根據(jù)鈹頭尾部的不同將這些銅鈹分為三型:A型為銎骹銅鈹,B型為扁莖銅鈹,C型為異型銅鈹;依據(jù)對(duì)出土銅鈹?shù)念愋蛯W(xué)分析,并參照出土銅鈹墓葬中兵器組合情況以及商周秦漢時(shí)期方式的變化,將出土銅鈹分為五期:期,兩周之際至春秋晚期前段是銅鈹演變過程中的初始期;第二期,春秋末期至戰(zhàn)國早期是發(fā)展期;第三期,戰(zhàn)國中期是成熟期;第四期,戰(zhàn)國晚期至秦是鼎盛期;第五期,西漢早中期是衰亡期。我國的城墻從原始聚落時(shí)代的壕溝發(fā)展而來,目前考古發(fā)現(xiàn)我國早的城墻出現(xiàn)在大溪文化一期。至漢代,繼新石器時(shí)代晚期和春秋戰(zhàn)國時(shí)代兩次筑城高峰之后,出現(xiàn)了我國歷第三次筑城高峰,筑城活動(dòng)十分活躍,城墻的修筑規(guī)模亦不斷擴(kuò)大,形成了較為嚴(yán)密的城墻防御體系,為以后各代城墻防御體系的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。