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古人在從游牧社會(huì)向農(nóng)業(yè)社會(huì)的過渡中,曾選擇一些動(dòng)物進(jìn)行飼養(yǎng)和馴化,"六畜"是其中的代表。六畜,又稱六牲,指的就是馬、牛、羊、豕、犬、雞這六種牲畜,早在商代甲骨文中就有記述。遲至漢代,人們對(duì)六畜已經(jīng)有了充分的認(rèn)識(shí),并且完成了對(duì)它們的馴化,六畜在人類社會(huì)發(fā)揮著重要的作用。

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本文通過進(jìn)一步對(duì)鄭和德塔地宮出土文物塔銘文的研究,發(fā)現(xiàn)銘文中的"李"字不是姓氏,而是"使者"之意。又有證據(jù)顯示,這位使者的身份是武官,官銜為一品。鄭和是統(tǒng)領(lǐng)近三萬官兵第七次下西洋的主帥,而且曾皈依佛門并有法名"福善"也早已為學(xué)術(shù)界定論。因此,銘文中的御用監(jiān)太監(jiān)福善就是鄭和,鄭和德塔也就是鄭和在南京牛首山的歸葬處。
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