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安徽江淮地區(qū)的商周遺址多為臺(tái)形遺址,其獨(dú)特的遺址形態(tài)應(yīng)當(dāng)與聚落布局有關(guān)。本文重點(diǎn)考察了堰臺(tái)遺址的聚落布局,認(rèn)為正是這種獨(dú)特的布局特點(diǎn)決定了遺址的形態(tài)及堆積特點(diǎn),并分析了該聚落的性質(zhì)與功能,對(duì)該聚落的等級(jí)做了初步探討。
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鄭州回收龍船 洋酒回收回收雞年瓶子新疆若羌瓦石峽古城位于塔里木盆地南緣,是絲綢之路上的一處重要遺址。本文從遺址出土冶金遺物的檢驗(yàn)分析入手,結(jié)合古代礦冶遺址的調(diào)查與研究,探討了瓦石峽遺址的古代冶金技術(shù)。文章報(bào)告了遺址出土的爐渣、坩堝等冶金遺物的科學(xué)分析結(jié)果,并討論了其冶煉工藝,認(rèn)為此處采用過木炭進(jìn)行生鐵冶煉與炒鐵聯(lián)用的冶煉工藝。對(duì)瓦石峽遺址出土的冶金遺物進(jìn)行科學(xué)研究,對(duì)于認(rèn)識(shí)其冶金技術(shù)水和中西技術(shù)交流有著重要意義。康熙初年,清廷安插閩南地區(qū)明鄭投誠(chéng)官兵在中原屯墾??滴跏拍?朝廷敕封媽祖為護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天妃,福建莆田人黃瑞遂在營(yíng)坊村倡建天妃宮,以供奉其由閩南隨身攜帶到河南的木雕媽祖神像。至今仍遺落民間、未被人識(shí)的營(yíng)坊創(chuàng)建天妃宮碑對(duì)于研究中原、媽祖文化具有重要的意義。