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江蘇徐州荊山村西漢墓地位于相對的小山頭上,共發(fā)現(xiàn)墓葬9座、陪葬坑1座、建筑遺址1處等。綜合墓葬形制、陪葬品、布局、等級及相關(guān)設(shè)施等內(nèi)容,該墓地應(yīng)是以主墓為核心,包含多個(gè)內(nèi)容的一處規(guī)劃有序的漢代墓地,推測可能為西漢中晚期與楚國有密切關(guān)系的某一列侯的家族墓地。
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我國出土的古代動(dòng)物玉雕中,有些奇形怪狀,如人首獸身、人首鳥身、人首蛇身、虎首人身、虎牙神人、雙首連體豬、雙身蛇等,匪夷所思,但在戰(zhàn)國的一部奇書《山海經(jīng)》中卻有類似的記載,有些甚至被視為神祗。顯然,這些神怪并非全屬虛構(gòu),應(yīng)是先民膜拜的神物,是研究古代神話、巫術(shù)及原始的寶貴資料。
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駐馬店回收木桐 回收馬爹利回收生肖瓶子合葬墓是我國古代埋葬制度的一種主要葬制。商代合葬墓類型多樣,性質(zhì)復(fù)雜,有同穴、并穴同性和并穴三種合葬形式,性質(zhì)有合葬墓、夫妾合葬墓、父子或兄弟合葬墓。合葬墓極少的數(shù)量反映了商代應(yīng)實(shí)行內(nèi)婚制的一夫一妻婚姻制度,其原因同商代婦女的地位、婚姻形態(tài)及生死觀念有關(guān)。同性并穴合葬墓是聯(lián)合家庭下的兄弟或父子合葬及昭穆制度的反映。