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唐代中小型墓葬的建筑形制出現(xiàn)過(guò)明顯變化,并存在著多種類型。本文通過(guò)對(duì)隋唐墓葬發(fā)掘材料的分析,總結(jié)出大多數(shù)中小型墓葬的總體建筑面積逐漸減小、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化、墓葬中用于祭祀的空間逐漸消失這一發(fā)展趨勢(shì)。并結(jié)合文獻(xiàn)記載,揭示隋唐時(shí)期喪葬思想與禮儀制度的改變,說(shuō)明唐代墓葬制度強(qiáng)調(diào)虛擬象征意義和虛擬象征空間,從而造成墓葬小型化與隨葬品簡(jiǎn)約化。
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駐馬店回收羅曼尼康帝 回收軒尼詩(shī)HP回收珍品茅臺(tái)酒戎是先秦史中重要的組成部分,對(duì)先秦尤其兩周歷史的發(fā)展與走向,華夏文化的豐富、多樣化,華夷之辨思想的出現(xiàn),以及加速華夏的形成等方面都起到重要作用。春秋時(shí)期,戎在史籍與出土青銅銘文中多有出現(xiàn)。本文在考辨相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,以期對(duì)春秋時(shí)期諸戎的分布地域有清楚的認(rèn)識(shí)。廣西合浦雙墳墩D1、D2和桂大塘城M3001的建墓方式、隨葬品特征都與江浙地區(qū)的土墩墓高度相似,此乃爭(zhēng)議頗多的越人南遷觀點(diǎn)的佐證。辨析福建、廣東、廣西和越南北部發(fā)現(xiàn)的土墩墓和相關(guān)遺存,可以梳理出越人南遷的一條主要路線,即越人經(jīng)由浙江南部、福建進(jìn)入嶺南的兩廣,甚至到達(dá)越南北部。