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下河遺址大型房址F1、F2、F3均為半地穴式五邊形建筑,年代為廟底溝文化時(shí)期。這種大型建筑是我國宮殿建筑的濫觴。房屋的營建大致包括六道程序,房?jī)?nèi)的地面均為料姜石制成的白灰鋪設(shè)。F1為目前所見同期房址中者,對(duì)認(rèn)識(shí)下河遺址廟底溝文化時(shí)期聚落的組織管理和資源調(diào)度等具有重要意義。
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呼倫貝爾回收拉菲酒 回收軒尼詩HP回收羊年瓶子龍山時(shí)代向二里頭時(shí)代的過渡時(shí)期,嵩山南北的地緣文化格局發(fā)生了重大變革,洛陽盆地內(nèi)考古學(xué)文化產(chǎn)生了變化,二里頭文化的來源及其形成的社會(huì)背景成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。嵩山東南麓煤山類型文化孕育了"新砦期"遺存,并直接導(dǎo)致二里頭文化在洛陽盆地的出現(xiàn),這里的聚落結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出對(duì)立沖突的格局,對(duì)文化交流起了促進(jìn)作用,社會(huì)和文化中心的轉(zhuǎn)移伴隨著早地域的出現(xiàn)。龍山時(shí)代是文明起源的關(guān)鍵時(shí)期,在以往有關(guān)中華文明起源過程的宏觀思考中,來自北方的作用始終受到相對(duì)忽視。近年來,石峁、碧村等新的考古發(fā)現(xiàn)表明龍山時(shí)代的北方社會(huì)表現(xiàn)出高度的發(fā)達(dá),其對(duì)處于中原腹地的陶寺等重要遺址產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。本文主要通過河套與晉南兩地出土陶器、玉器及葬俗等方面的比較分析,旨在說明兩者之間的互動(dòng)交流,及兩者在中華文明起源過程中的共同作用。