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新發(fā)現(xiàn)的明《徐孺人顧氏墓志銘》是一方重要的實物文獻(xiàn),它提供了關(guān)于金陵徐氏家族和他們后代的諸多信息。此外,這方墓志銘是研究書丹者俞綱和刻工楊林藝術(shù)成就的不可多得的作品。明代初期一系列的社會狀況在這篇墓志銘中也有所表現(xiàn)。
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贛州回收紅顏容 回收麥卡倫25年回收珍品茅臺酒古代玻璃器的名稱十分復(fù)雜,這些名稱的來源和使用給學(xué)術(shù)界帶來了一定的困擾。此文以唐代"琉璃"和"玻璃"的關(guān)系為切入點,梳理了玻璃在古代不同時期名稱和內(nèi)涵的變化,探討了"玻璃"與"琉璃"、"琉璃"與"琉璃釉陶器"的關(guān)系,以期對古代玻璃的名稱有一個清晰的認(rèn)識。通過以陶器為主要視角的比較研究,推斷干溝子遺存的出現(xiàn)是戰(zhàn)國晚期柳庭洞文化的結(jié)果。除此之外,黃魚圈珠山M1類型遺存與圖們江流域的團(tuán)結(jié)文化也是柳庭洞文化的繼承者。干溝子積石墓的形態(tài)應(yīng)當(dāng)源于旅大地區(qū),其在鴨綠江中游地區(qū)的出現(xiàn)與以漢人為代表的人群從旅大地區(qū)向北遷徙密切相關(guān)。