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2010年的發(fā)掘2010年10月,新疆文物考古研究所對(duì)新源縣新源鎮(zhèn)別斯托別墓地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,共清理3座墓葬。墓葬的地表有卵石堆成的封堆,墓室為豎穴土坑。隨葬品有陶器、銅器、骨器、鐵器、金器等。根據(jù)墓葬形制、出土遺物并結(jié)合測(cè)年數(shù)據(jù)推測(cè),別斯托別墓地的時(shí)代大致在西漢前后。
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黔南回收奔富707 回收回收雞年茅臺(tái)酒大禾人面方鼎的紋飾可分解為"幾"字形角、浮雕人面、鳥(niǎo)爪狀雙臂三個(gè)方面,通過(guò)與相關(guān)商周人像的對(duì)比分析,可確定"幾"字形角是商代巫師的重要特征之一,并常安插于之上,浮雕的人面正是頭戴的象征,而鳥(niǎo)爪狀雙臂則與巫師操鳥(niǎo)作法相關(guān)。人面方鼎整體上象征地刻畫(huà)了商代巫師作法的情況。晉侯墓地中,歷代晉侯與夫人均采用了"異穴合葬"的埋葬方式,除表明嚴(yán)格的一夫一妻制已確立外,也凸顯了作為嫡妻的夫人與晉侯一樣,擁有超越其他社會(huì)成員的權(quán)力與地位,是夫婦關(guān)系強(qiáng)化的重要表征。每組晉侯與夫人的墓葬中諸多方面都是大致相同的,尤其是異穴合葬雙方的葬式、墓葬的朝向等都達(dá)到了近乎驚人的一致,可見(jiàn)埋葬者是把他們作為一個(gè)整體來(lái)看待的,這是夫婦二位一體性別觀念在墓葬制度中的真實(shí)反映。而晉侯與夫人墓中隨葬品等方面的差異則體現(xiàn)了貴族階層夫婦間的性別等差。