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本文主要對(duì)古老的長(zhǎng)城,山東境內(nèi)齊長(zhǎng)城所產(chǎn)生的歷史背景、建筑形式、走向和防御功能等進(jìn)行了比較的論述。指出齊長(zhǎng)城的修建,是山東古代勞動(dòng)勤勞智慧和力量的結(jié)晶,中華的驕傲,因而成為山東古老文明的象征。
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濮陽回收拉圖 回收角馬特級(jí)回收整箱茅臺(tái)酒早夏文化在考古學(xué)上表現(xiàn)為新砦期遺存及二里頭文化一期遺存,在考察兩者文化面貌的基礎(chǔ)上,本文對(duì)早夏文化的來源區(qū)分為主要來源和其他來源。從各遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的建筑遺存的形制及建造方法、墓葬形制及隨葬品組合、灰坑、窯址等遺跡,以及遺物中石器、骨器、蚌器尤其是陶器的一脈相承性等方面分析,可知早夏文化主要來源于王灣三期文化。早夏文化陶器中的側(cè)扁三角形足鼎、大底壺來源于造律臺(tái)類型,黑陶或黑皮陶器、貫耳壺、盆形豆、鬶及玉器中的玉鉞等因素來源于山東龍山文化,花邊罐、侈口罐、單耳罐、大口甕等器物的造型來源于齊家文化。為了科學(xué)鑒別同性合葬墓中死者是否血親、合葬墓中死者是否夫婦,日本體質(zhì)人類學(xué)家和考古學(xué)家合作利用牙齒具有較高遺傳性、恒齒形態(tài)不變、和兒童可以直接比較的特點(diǎn),發(fā)明了通過比較死者之間齒冠測(cè)量值Q型系數(shù)來判斷他們是否血親的方法,這個(gè)方法被證明可以有效地判斷古人骨是否血親。列舉的實(shí)例演示了如何把齒冠測(cè)量值與考古背景資料結(jié)合起來分析古人骨是否血親及其關(guān)系的具體做法。