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云岡石窟2窟中,與塤相配使用的橫吹管樂(lè)應(yīng)是古篪。這符合文獻(xiàn)對(duì)其形制的動(dòng)態(tài)記載,也符合孝文帝遷洛前廣羅民間散佚音樂(lè)遺產(chǎn)的歷史背景,反映了"塤篪相和"的音樂(lè)文化內(nèi)涵。過(guò)去將這一樂(lè)器辨識(shí)為"義觜笛",是誤讀文獻(xiàn)以致僵化認(rèn)識(shí)器物演變的結(jié)果。
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通化回收奔富回收活靈魂殷墟出土青銅器銘文的制作方法,可分為鑄銘和刻銘兩大類(lèi)。鑄銘占絕大多數(shù),刻銘極少。鑄銘的制作方法有模作銘、芯作銘和范作銘等三種形式,以模作銘為主。刻銘出現(xiàn)于殷墟四期,目前雖然只發(fā)現(xiàn)4件刻銘銅器,但其意義重大,不僅把青銅器刻銘的歷史追溯到商代晚期,而且為研究青銅器銘文的制作技術(shù),尤其是刻銘技術(shù),提供了十分珍貴的實(shí)物資料。鄴城地處晉冀魯豫四省交界,東漢以后,成為河北地區(qū)(泛指黃河以北、太行山以東的中原北方東部地區(qū))的、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊六朝國(guó)都,也是十六國(guó)以來(lái)中原北方地區(qū)傳播、發(fā)展的初始地之一。通過(guò)梳理早期史料,結(jié)合近年來(lái)鄴城考古的新發(fā)現(xiàn),本文對(duì)十六國(guó)至北魏時(shí)期鄴下史跡文物進(jìn)行鉤沉索隱,分析了鄴城地區(qū)初傳階段的師承脈絡(luò)和造像。