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殷墟花園莊東地甲骨卜辭中有豐富的關(guān)于進(jìn)獻(xiàn)用"玉"的資料,這是舊著錄卜辭所未見的。本文在對(duì)這些卜辭簡(jiǎn)釋的基礎(chǔ)上,從獻(xiàn)玉及性質(zhì)等方面就殷代的進(jìn)獻(xiàn)用玉情況進(jìn)行考察,并進(jìn)而與后世的"贄見禮"作一對(duì)比研究,以加深和拓展對(duì)殷代玉禮以及我國(guó)古代贄見禮形成的認(rèn)識(shí)。
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鶴崗回收嘯鷹紅酒回收紅顏容鄭州紀(jì)公廟是供奉秦漢名將紀(jì)信的廟宇。紀(jì)信為漢劉邦誑楚詐降而被項(xiàng)羽火焚,其誓死為主的忠烈精神受到歷代帝王的推崇。鄭州是紀(jì)信事件的發(fā)生地,鄭州紀(jì)公廟前廟后墓,廟內(nèi)的28品碑刻有很高的藝術(shù)價(jià)值。本文探討了紀(jì)信墓的真?zhèn)?、各地紀(jì)公廟的創(chuàng)建,以及廟內(nèi)刻文字、書法藝術(shù)等問題。2015年5月鞏義市文物考古研究所在鞏義市東區(qū)發(fā)掘24座墓葬,其中M234根據(jù)出土墓志記載為唐代大和六年司馬進(jìn)夫婦合葬墓,墓中出土碾、爐、鍑、盂、執(zhí)壺、茶盤、盞等,這些器物大部分都能在唐代陸羽所著的《茶經(jīng)》記載中找到原型。此次發(fā)掘出土的茶具系列,為國(guó)內(nèi)出土?xí)r代明確的組合茶器,較為地反映了唐代茶文化中從碾茶、煮茶、分茶到飲茶的過程,為研究唐代茶文化提供了極為珍貴的資料。