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博物館通過(guò)藏品、展覽彰顯了城市文化個(gè)性,向公眾展示了城市的物質(zhì)文化,并保護(hù)、傳承著珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。各地博物館之間藏品、展覽、人員的交流推動(dòng)了城市文化的交流,增進(jìn)了地域、間的理解。博物館的服務(wù)廣泛地面向社會(huì)公眾,居民能夠借助博物館臺(tái)參與、融入到城市文化生活中,也應(yīng)當(dāng)?shù)礁憬莸娜宋年P(guān)懷。博物館在傳承之外,見(jiàn)證、反映、適應(yīng)甚至著城市的變革。作為社會(huì)公共文化機(jī)構(gòu),博物館應(yīng)當(dāng)了解自身在城市發(fā)展中的擔(dān)當(dāng),融入城市,更好地踐行自己的社會(huì)使命。
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阜新回收拉塔?；厥諊[鷹紅酒焦作出土的二聯(lián)倉(cāng)、三聯(lián)倉(cāng)陶倉(cāng)樓在焦作地區(qū)乃至各地出土數(shù)量較少,是眾多類型陶倉(cāng)樓中的一個(gè)新類型、新品種,在漢代建筑明器中占有重要的地位。此類陶倉(cāng)樓在焦作的出土于馬作墓群和白莊墓群范圍,時(shí)代應(yīng)為東漢中期前后。本文參照其他品類戰(zhàn)國(guó)文字資料,結(jié)合文字學(xué)考釋成果,對(duì)《中原文化大典》收錄的溫縣盟書(shū)資料部分未釋及誤釋字提出新的考釋意見(jiàn)。