包頭回收馬年茅臺(tái)回收90年五糧液

2011年8月29日-10月17日,鄭州市文物考古研究院在鄭州市金水區(qū)廊橋水岸小區(qū)發(fā)掘清理一批墓葬,墓葬形制有"凸"字形洞室墓、長(zhǎng)方形土洞墓、長(zhǎng)方形豎穴墓,出土陶、銅、鐵、骨、石器共計(jì)158件。根據(jù)墓葬形制、隨葬品等分析,其時(shí)代應(yīng)屬戰(zhàn)國(guó)晚期秦墓。該批墓葬的清理發(fā)掘,為研究戰(zhàn)國(guó)、秦代喪葬俗以及中原文化與秦文化的相互交流與影響提供了寶貴的實(shí)物資料。
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包頭回收馬年茅臺(tái)回收90年五糧液2010年6~8月,沈陽(yáng)市文物考古研究所對(duì)千松園遺址進(jìn)行了一次搶救性考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)一個(gè)以大型房址為中心,周?chē)植夹⌒头恐?有壕溝環(huán)繞,壕溝外亦有中、小型房址的新樂(lè)上層文化環(huán)壕聚落址,碳十四數(shù)據(jù)表明,該聚落遺址的年代為公元前1880年~前1620年。近年新發(fā)現(xiàn)的葉笙葉子舊藏《龍門(mén)百品》全拓,選本朝代混雜,含北魏、東魏、北齊、隋、唐及武周諸朝,且全是小件,但紙質(zhì)、大小及捶拓手法一致,拓工精良,應(yīng)為同一時(shí)期所拓。選本似在關(guān)百益選拓魏刻百品前后。其中隋大業(yè)六年黃法暾及大業(yè)十年女弟子文造天尊像一龕兩則造像題記拓本,表明龍門(mén)石窟有兩品隋代天尊造像,黃法暾一品也并非出自四川綿陽(yáng)。它對(duì)龍門(mén)石窟這一圣地的佛道之爭(zhēng),乃至"三教合一"趨勢(shì)的研究,提供了新資料。該兩品早年被盜鑿或,擬將之作為一個(gè)美術(shù)考古課題,尋找查對(duì)遺痕。