《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日，常在娑婆世界，擁三洲大法輪，一十八世為將軍身，五十四世為宰相，造亭接眾一百二十所，開井一百三十口，造僧袈裟及碧樹缽八百萬，設(shè)僧尼浴池，砌大路四十八條，造佛寺四十六所。每世造旃（zhān）檀香佛一千尊，高丈六尺，每尊佛前造金寶塔一座，各高七尺；每世造《大藏經(jīng)》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道，號普眼菩薩；釋迦佛會上，名真童身菩薩。手持金剛寶杵重八萬四千斤，金剛不壞身，發(fā)大誓愿，佛佛出世擁護佛法。頭戴鳳翅兜鍪（móu）盔。足穿烏云皂履，身披黃鎖子甲。若人發(fā)愿造印圖文一張，乃至千萬張，無病延年，菩提心不退，功德無量矣！Veda，又作圍陀，毗陀，皮陀等，新稱吠陀，吠馱，薜陀，鞞陀等。譯曰明智，明分等。

韋陀經(jīng)

婆羅門所傳經(jīng)典之名也。明實事，發(fā)生智慧故名，大本別為四分。西域記二曰：‘其婆羅門，學(xué)四吠陀論。曰毗陀，訛也。一曰壽，謂養(yǎng)生繕性。二曰祠，謂享祭祈禱。三曰平，謂禮儀占卜。兵法軍陣。四曰術(shù)，謂異能伎數(shù)，禁咒醫(yī)方?！鸸饷髯顒偻踅?jīng)慧沼疏五曰：‘四明法，即四薜陀論，舊曰韋陀，或毗伽羅論，皆訛謬也。一顏力薜陀，此云壽明，釋命長短事。二耶樹薜陀，此云祀明，釋祀祠之事。三娑摩薜陀，此云平明，平是非事。四阿達薜陀，此云術(shù)明，釋伎事。’法華文句八之三曰：‘毗陀論，此云智論?！?yīng)音義十九曰：‘毗陀，或言韋陀，皆訛也。應(yīng)言鞞陀，此云分也，亦云知也。’唯識述記一末曰：‘明論者，先云韋陀論，今云吠陀論。吠陀者，明也，明諸實事故?！菝茆n二曰：‘吠陀，此云明，即是外道四明也?！僬撌枭现略唬骸钠ね诱撸阂缓闪ζね?，明解脫法。二治受皮陀，明善道法。三三摩皮陀，明欲塵法，謂一切婚嫁欲樂之事。四阿闥皮陀，明咒術(shù)算數(shù)等法。本云皮陀，此間語訛，故云韋陀?！Φ琴そ?jīng)上曰：‘昔者有人名為梵天，修習(xí)禪道有大知見。造一圍陀，流布教化。其后有仙名曰白凈，出興于世，造四圍陀：一者贊誦，二者祭祀，三者歌詠，四者禳災(zāi)。次復(fù)更有一婆羅門，名曰弗沙，其弟子眾二十有五。于一圍陀廣分別之，即便復(fù)為二十五分。次復(fù)更有一婆羅門，名曰鸚鵡，變一圍陀為十八分。次復(fù)更有一婆羅門，名為善道，其弟子眾二十有一，亦變圍陀為二十一分。次復(fù)更有一婆羅門，名曰鳩求，變一圍陀以為二分，二變?yōu)樗?，四變?yōu)榘?，八變?yōu)槭缡钦罐D(zhuǎn)凡千二百六十有六種。是故當知圍陀經(jīng)典易可變易?！阜屯诱?，印歐語系中最古之文獻，印度最古之圣典也。集阿利亞民族從中央高原而下至印度五河流域占居雪山西麓恒河流域間之贊歌，為婆羅門教根本之圣典，紀元前千年已前之記錄。有三吠陀或四吠陀，利俱吠陀，撒買吠陀，亞求羅吠陀是為三吠陀，加阿他羅滑吠陀而為四吠陀。利俱吠陀者，乃百論疏之所謂荷力皮陀，集太古之贊美歌者，十卷，一千十七篇，有一萬五百八十頌，撒買吠陀者，為三磨皮陀，于贊歌附音樂供祭式之實用者，有一千五百四十九頌。此中除七十八頌外悉為利俱吠字贊歌也。亞求羅吠陀者，相應(yīng)于冶受皮陀，為集四時祭祀之祭式咒文可用之祭詞者，此吠陀特有之咒文，皆散文也。此吠陀分為黑部和白部。黑部者，咒文與解脫不分，有四種。白部者，咒文與解說不混，一種。阿他羅滑吠陀者，為阿闥皮陀，集禳災(zāi)禁咒，日常祈念修法可用之祭歌者。二十卷，七百六十篇六千頌?？错f陀菩薩的韋陀杵的位置就可以知道廟的大?。喝绻秧f陀杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待云游到此的和尚免費吃住三天；如果把韋陀杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規(guī)模寺廟，可以招待云游到此的和尚免費吃住一天；如果把韋陀杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待云游到此的和尚免費吃住。曇花原是一位花神，她每天都開花，四季都燦爛。她還愛上了每天給她澆水除草的年輕人。后來此事給玉帝得知，玉帝于是大發(fā)雷霆要拆散鴛鴦。玉帝將花神抓了起來，把她貶為每年只能開一瞬間的曇花，不讓她再和情郎相見，還把那年輕人送去靈鷲山出家，賜名韋陀，讓他忘記前塵，忘記花神。多年過去了，韋陀果真忘了花神，潛心習(xí)佛，漸有所成。而花神卻怎么也忘不了那個曾經(jīng)照顧她的小伙子。她知道每年暮春時分，韋陀總要下山來為佛祖采集朝露煎茶。所以曇花就選擇在那個時候開放。她把集聚了整整一年的精氣綻放在那一瞬間。她希望韋陀能回頭看她一眼，能記起她?？墒乔О倌赀^去了，韋陀一年年的下山來采集朝露。曇花一年年的默默綻放。韋陀始終沒有記起她。直到有一天一名枯瘦的男子從曇花身邊走過，看到花神憂郁孤苦之情。便停下腳步問花神“你為什么哀傷？”?；ㄉ耋@異，因為凡人是看不到花神的真身。如果是大羅金仙頭上有金光、如果是妖魔頭上有黑氣、如果而凡人頭上是無任何靈光。剛剛從身邊走過的明明是一個凡人，如何看得見自己的真身?；ㄉ癃q豫片刻只是答到“你幫不了我”。又默默等等待韋陀不再回答那個男子的話。40年后那個枯瘦男子又從曇花身邊走過，重復(fù)問了40年前的那句話“你為什么哀傷？”花神再次猶豫片刻只是答道“你也許幫不了我”?？菔莸哪凶有α诵﹄x開。在40年后一個枯瘦的老人再次出現(xiàn)在花神那里，原本枯瘦的老人看起來更是奄奄一息。當年的男子已經(jīng)變成老人，但是他依舊問了和80年前一樣的話“你為什么哀傷？”。曇花答道“謝謝你這個凡人，在你一生問過我3次，但是你你畢竟是凡人而且已經(jīng)奄奄一息，還怎么幫我，我是因愛而被天罰的花神”。老人笑了笑，說“我是聿明氏，我只是來了斷80年前沒有結(jié)果的那段緣分?；ㄉ裎抑凰湍阋痪洹壠鹁墱缇壗K盡、花開花落花歸塵’”。說完老人閉目坐下時間漸漸過去，夕陽的最后一縷光線開始從老人的頭發(fā)向眼睛劃去，老人笑道“曇花一現(xiàn)為韋陀，這般情緣何有錯，天罰地誅我來受，蒼天無眼我來開”說吧老人一把抓住花神，此時夕陽滑到了老人的眼睛，老人隨即圓寂，抓著花神一同去往佛國去?；ㄉ裨诜饑姷搅隧f陀。韋陀也終于想起來前世因緣，佛祖知道后準韋陀下凡了斷未了的因緣。因為聿明氏的老人違反了天規(guī)所以一生靈魂漂泊。不能駕鶴西游、也不能入東方佛國凈土，終受天罰永無輪回。曇花一現(xiàn)，只為韋陀。所以曇花又名韋陀花。也因為曇花是在夕陽后見到韋陀。所以曇花都是夜間開放