產(chǎn)品品牌:昌盛的鑄造有限公司 產(chǎn)品型號(hào):12 基本參數(shù)
材質(zhì): | 黃銅 |
---|
產(chǎn)地: | 河北 |
---|
造型: | 人物 |
---|
雕刻工藝: | 其它 |
---|
材料來(lái)源: | 人造 |
---|
流派: | 北方派 |
---|
制作方法: | 純手工 |
---|
產(chǎn)品編號(hào): | 客戶需求 |
---|
是否提供加工定制: | 是 |
---|
送禮對(duì)象: | 送客戶 |
---|
使用場(chǎng)合: | 商務(wù)公關(guān) |
---|
詳細(xì)說(shuō)明中國(guó)古代四大名醫(yī)分別是: 1、中華“醫(yī)祖”扁鵲(公元前五-四世紀(jì)) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家。姓秦、名越人,誕生於山東長(zhǎng)清縣。通曉內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科。精於切脈、望色、聽(tīng)聲、問(wèn)診,尤擅長(zhǎng)於推究病源。對(duì)導(dǎo)引,吐納和氣功等各種健身祛病之法各有建樹(shù),著述多以失傳現(xiàn)存《難經(jīng)》等都后人托名之作。 2、后漢神醫(yī)華佗(約公元145-208) 東漢末醫(yī)學(xué)家。義名 字元化,誕生於安徽毫縣。精通內(nèi)、外、婦、兒各科。熟練的掌握養(yǎng)生方藥、針炙和手術(shù)等治療。首創(chuàng)藥物全麻術(shù),被尊奉為外科之鼻祖。創(chuàng)立的《五禽戲》養(yǎng)生功,流傳至今。著書(shū)已佚?,F(xiàn)存《中藏經(jīng)》等是后人托名之作。 3、明代“醫(yī)圣”李時(shí)珍(公元1518-1593) 明醫(yī)學(xué)家,字東壁號(hào)瀕湖。湖北蘄春人。著重藥物研究,重視臨床實(shí)踐。所著《本草綱目》是我國(guó)藥學(xué)史上的重要里程碑。被稱作“東方醫(yī)學(xué)的巨典”他還著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》、《脈訣考證》等流傳於世。 4、中醫(yī)“方祖”張仲景(生卒年月不可確考) 東漢末醫(yī)學(xué)家.名機(jī),誕生於河南南陽(yáng)縣著《傷寒雜病論》是我國(guó)第一部臨床治療學(xué)方面的巨著,經(jīng)后人整理成《傷寒論》、《金匱要略》兩書(shū)。分論外感熱病和內(nèi)科雜病。所倡六經(jīng)分證和治原則成為指導(dǎo)后世醫(yī)家臨閑寶踐的基本準(zhǔn)繩。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 此外著名醫(yī)家還有: ——葛洪(二八三-三六三) 晉、醫(yī)學(xué)家。煉丹行家,道教理論家。對(duì)化學(xué)、醫(yī)學(xué)、藥物學(xué)、養(yǎng)生行等著造詣精深。著述包括天文、潮汐、軍事、兵法、人物傳記、雜記、氣功等是世界制藥化學(xué)的先軀。現(xiàn)存所著《肘后儲(chǔ)急方》包括各科醫(yī)學(xué)、其中有對(duì)肺結(jié)核、麻風(fēng)、天花、恙蟲(chóng)病等世界最早的記載,開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)傳染病學(xué)和臨床癥學(xué)的先河。 ——皇甫謐(二一五-二八二) 魏晉問(wèn)醫(yī)學(xué)家、幼名靜字士安、自號(hào)玄晏先生。誕生於甘肅平?jīng)隹h西北朝那鎮(zhèn)。博學(xué)多才,對(duì)經(jīng)史各家及文字史等都有很高的造詣。他還是我國(guó)第一個(gè)研究人口問(wèn)題的學(xué)者。中年刻苦鉆研醫(yī)學(xué),編著的《針灸甲乙經(jīng)》總結(jié)了晉以前的針灸學(xué)成就,是針灸學(xué)的經(jīng)典著作。 ——錢(qián)乙(公元 1020 -1101) 宋.著名兒科醫(yī)學(xué)家。字仲陽(yáng),山東東平縣人。曾任太醫(yī)丞。精通內(nèi)、外、婦、兒各科,尤以兒科造詣最高。被尊為中醫(yī)兒科鼻祖。著述多已失傳,謹(jǐn)有《小兒藥證直訣》流傳至今。書(shū)中載述的五臟補(bǔ)瀉諸萬(wàn)為后世醫(yī)家廣為采用。 ——孫思邈(五四一-六八二) 唐、醫(yī)學(xué)家。陜西耀縣孫家塬村人。對(duì)中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診斷、治則、藥物、方劑等基礎(chǔ)理論,以及臨床各科的診療方法等均有精辟的論述。所著《千金要方》、《千金翼方》等內(nèi)容豐富,涉及面廣,豐富了中國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)。 ——葉天士(一六六七-一七四六) 清、醫(yī)學(xué)家。名桂號(hào)香巖,江蘇吳縣人。精通內(nèi)外婦兒各科,并有重要的建樹(shù),尤其對(duì)一些疑難重危病癥的治療有獨(dú)到之處。著《溫?zé)嵴摗穼?duì)溫病的理論、診斷、和治療的發(fā)展起了重大的作用。是溫病學(xué)的奠基人。后人根據(jù)葉氏所存醫(yī)案整理成冊(cè),還出現(xiàn)了一批托名著作。 ——朱丹溪(一二八一-一三五八) 元醫(yī)學(xué)家,名震亨、字彥修誕生於浙江羲與縣赤岸鎮(zhèn)在學(xué)術(shù)上強(qiáng)調(diào)養(yǎng)陰和瀉火二法,被稱為“養(yǎng)陰學(xué)派”的鼻祖對(duì)火癥的治療有精辟的論述在熟性病的治療方面有重要的指導(dǎo)價(jià)植。著有《局方發(fā)探》、《格致馀論》、《素問(wèn)糾略》、《本草衍羲補(bǔ)遺》、《傷寒辨疑》、《外科精要發(fā)探》等。在20年代就已聞名遐邇的北京四大名醫(yī),為施今墨、蕭龍友、孔伯華、汪逢春。這四位醫(yī)家不僅醫(yī)術(shù)高超,而且對(duì)近百年來(lái)中醫(yī)界風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了舉足輕重的影響。他們的人生道路,恰是一部中醫(yī)百年興衰史的縮影。 20世紀(jì)初,在中國(guó)社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代背景之下,多位杰出的中醫(yī)學(xué)家崛起于華夏大地。在北京、上海等大城市,逐漸形成了名醫(yī)薈萃的局面。北京四大名醫(yī)就是在這一時(shí)期相繼懸壺京城的 孔伯華(公元1885——1955),幼承家學(xué),研討古醫(yī)籍,解放前(1934年)曾與蕭龍友先生創(chuàng)辦北平國(guó)醫(yī)學(xué)院,歷時(shí)十五年,畢業(yè)生達(dá)七百余人,擅長(zhǎng)溫?zé)岵W(xué),喜用石膏。 關(guān)于他的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),他的三子孔嗣伯曾在《中醫(yī)雜志》1962年7——8號(hào)中介紹過(guò),現(xiàn)摘要于下: 他認(rèn)為中醫(yī)在臨床上不僅是單純的看其局部的病,而且應(yīng)該照顧到病人的整體,特別強(qiáng)調(diào)“元?dú)狻?。辨證論治全憑綱要。綱者:兩綱,曰陰、曰陽(yáng);要者:六要,曰表、里、寒、熱、虛、實(shí)?!皟删V六要”,不能平列。在治學(xué)方面,首先應(yīng)熟讀《內(nèi)經(jīng)》,參悟經(jīng)旨,不泥于古,抱著實(shí)事求是的客觀態(tài)度。在診斷方面,脈貴于神,意在勻和。在病機(jī)方面,在正氣受傷的原因中,他首先強(qiáng)調(diào)脾為后天之本,以及脾胃與肝的關(guān)系,尤其重視肝脾關(guān)系,主張脾胃有病必系肝,肝病必系于脾胃。臨證注意脾濕和肝熱。在外感溫?zé)岵》矫?,認(rèn)為人體內(nèi)的郁熱伏氣(久郁之熱和潛伏之氣)是感受溫?zé)岵〉闹饕颉?他擅用石膏,是從躁、渴、喘、嘔四處著眼,在他的著作《時(shí)齋醫(yī)話》中講述很詳:“諸石膏之療能,其體重能瀉胃火,其氣輕能解表?。ń獗砬鍩幔?,生津液,除煩渴,退熱療斑(皮膚上出的小紅點(diǎn)成片就叫斑),宣散外感溫邪之實(shí)熱,使從毛孔透出。其性之涼并不寒于其他涼藥,但其解熱之效,遠(yuǎn)較其他涼藥而過(guò)之。治傷寒之頭痛如裂、壯熱如火,尤為特效,并能緩脾益氣,邪熱去,脾得緩而元?dú)饣?;催通乳汁,?yáng)燥潤(rùn),孔道滋而涌泉出;又能用于外科,治療瘍之潰爛化腐生肌;用于口腔而治口舌糜爛;胃熱肺熱之發(fā)斑發(fā)疹更屬要藥?!?民間因他善用石膏,有“石膏孔”的稱譽(yù)。又善用鮮藥,如鮮藿香、鮮佩蘭、鮮薄荷、鮮藕、鮮荷葉等,取其芳香清輕,清靈通竅,除穢透達(dá)。 1929年汪精衛(wèi)任國(guó)民黨政府行政院長(zhǎng)時(shí),曾明令廢止中醫(yī)。這一反動(dòng)政策,立即激起中醫(yī)界的極大公憤。各地推出代表齊集上海進(jìn)行抗議,成立了“全國(guó)醫(yī)藥團(tuán)體聯(lián)合會(huì)”,進(jìn)行斗爭(zhēng)。孔伯華先生被推為臨時(shí)主席,全國(guó)輿論支持,使反動(dòng)當(dāng)局不得不收回成命,并被迫同意成立國(guó)醫(yī)館。1955年孔伯華逝世,敬愛(ài)的周恩來(lái)總理親任治喪委員會(huì)主任,并親臨他的寓所吊唁。[1] 汪逢春(公元1884—1949),擅長(zhǎng)治療時(shí)令病及胃腸病,對(duì)于濕溫病多所闡發(fā),啟迪后學(xué)。他的門(mén)人馮仰曾醫(yī)生在《中醫(yī)雜志》1958年第8號(hào)中介紹他的醫(yī)案數(shù)例,可見(jiàn)他的學(xué)術(shù)一斑?,F(xiàn)摘要如下: 濕溫重癥,氣郁不得宣暢,以致腸胃秘結(jié)不通,用辛香宣化的方法,并佐以通腑之劑。一劑后頭痛止而仍昏暈,形寒解而身熱未凈,斑疹和白囗出現(xiàn)甚多,再以清輕解熱,兼通腸胃。三診身熱已退,斑疹漸退,舌苔漸化,胸悶已舒,小溲漸淡,表明濕溫化而未凈,再以泄化余熱,兼治胃腸。 他善用大豆卷、香青蒿芳香化濕濁,山桅、丹皮清里熱,杏仁、薏苡仁、蔻仁宣暢三焦。枇杷葉、厚樸、半夏、連翹、蘆根、瓜簍皮和胃化痰,散結(jié)滯,消脹滿,通腸胃,益元散、殊茯神清心利尿、安神志,如此則濕溫得化,余邪得解,善治濕溫者,可師可法。 他喜用沉香粉一分、酒軍二分、食鹽一分,三味同研,以膠囊裝好,分兩次以藥汁送下。這樣少量吞服的方法既節(jié)約藥材,又發(fā)揮療效。這里所稱的一分相當(dāng)于0.3克重,二分不過(guò)0.6克,三味加在一起僅有1.2克,膠囊不過(guò)裝二三個(gè),吞服下去到胃腸中直接發(fā)揮作用,比較湯劑用量小、收效大。這種方法是足以取法的。 溫病初起驗(yàn)案,病人感受時(shí)令之邪,肺胃熱盛(肺通于鼻,病邪由口鼻而入,首先入肺,胃為中焦,受納水谷,比肺略進(jìn)一層而屬里),先生采用表里兼治的方法,以紫雪丹七分。犀角粉一分,二味同研,以膠囊裝好,勻兩次以藥汁送下。 咳喘屬慢性支氣管炎,遇寒而發(fā),主以溫運(yùn)化飲,另附白蔻仁二分、琥珀粉三分,二味同研,以膠囊裝好,勻兩次以藥汁送下。俟停飲已化,病后氣血兩虧,宗《金匱》法用苓甘五味姜辛半夏湯加味(茯苓、甘草、五味子、生姜、細(xì)辛、半夏等味,其中茯苓、甘草和胃化痰飲,五味子、生姜、細(xì)辛、半夏幾味合在一起發(fā)揮辛散苦降,一開(kāi)一收,散寒溫中,斂肺平喘)而收功。 痢疾驗(yàn)案,屬濕熱各滯,蘊(yùn)蓄胃腸,亟以芳香疏通法而奏效。 氣惱傷暑驗(yàn)案,采用芳香溫中分利,以呃逆大作,引起劇變。俟呢逆止,以升降運(yùn)中,調(diào)治胃腸,最后以升陽(yáng)益胃收功。其間亦佐以膠囊劑,初以戈制半夏五分、局方至寶丹一丸,二味勻兩次,開(kāi)水送下。繼以戈制半夏五分、淡干姜二分、食鹽一分,三味同研,以膠囊裝好,勻兩次以藥汁送下,著重清理胃腸。 以上幾案,皆為善治之病,得心應(yīng)手,藥到病除,屢為群眾所樂(lè)道。 他熱心公益事業(yè),尤注重培養(yǎng)人才,提倡在職教育。1942年曾創(chuàng)辦國(guó)藥會(huì)館講習(xí)班,為中醫(yī)中藥界培育人才,雖是短期培訓(xùn)性質(zhì),但糾集同道多數(shù)是有真才實(shí)學(xué)的前輩,如霍文樓。楊叔澄都是主講教師,近代名醫(yī)郭士魁就是當(dāng)時(shí)的學(xué)員。他熱心教育事業(yè),提攜后進(jìn),多所貢獻(xiàn)