四大天王是佛教的保護(hù)神,(與四大金剛不同:五臺(tái)山秘魔巖神通廣大潑法金剛;峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛;須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛;昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛)又稱護(hù)世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天,位于須彌山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像,通常分列在佛寺第一重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。四大天王分別是:
東方持國天王,名提多羅吒,居須彌山腰東,黃金為地,魔禮海,掌碧玉瑟琶一面,職調(diào);
南方增長天王,名毗流馱迦,居須彌山腰南,琉璃為地, 魔禮青,掌青光寶劍一口,職風(fēng);
西方廣目天王,名毗留博叉,居須彌山腰西,白銀為地,魔禮壽,掌紫金龍花狐貂,職順;
北方多聞天王,名毗沙門,居須彌山腰北,水晶為地,魔禮紅,管混元珍珠傘,職雨
四大天王,又叫作四大金剛,亦稱“護(hù)世四天王”,有各自的名稱和形象,各守一方。東方天王提多羅吒,漢譯“持國”,能護(hù)持國土,是帝釋天的主樂神,塑像著白色,手持琵琶,率領(lǐng)毗舍離、乾達(dá)婆諸神將,保護(hù)東方勝身洲人民,并用音樂使眾生皈依佛教;南方天王毗琉璃,漢譯“增長”能令他人善根增長,塑像身青色,手持寶劍,率領(lǐng)鳩槃荼(雍形鬼)、薛荔(餓鬼)諸神將,保護(hù)南方閻浮提洲人民,手中寶劍,用來保護(hù)佛法,不受侵犯;西方天王毗留博叉,漢譯“廣目”,能以凈眼觀察護(hù)持億,塑像身紅色,手中纏繞一龍,率領(lǐng)諸龍及富單那(臭餓鬼),保護(hù)西牛貨洲人民,如有人不信佛教,即將其捉去,令其皈依;北方天王毗沙門,漢譯“多聞”,有大福德,護(hù)持人民的財(cái)富,塑像身綠色,右手持傘,左手持銀鼠,護(hù)持北俱盧洲人民,手中寶傘,是用來降服眾魔的。
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