金水合瑜伽會(huì)所是一家集瑜伽會(huì)館經(jīng)營(yíng)、健身、瑜伽導(dǎo)師培訓(xùn)認(rèn)證為一體的綜合性會(huì)所。會(huì)所擁有亞洲瑜伽導(dǎo)師協(xié)會(huì)的專業(yè)師資,系統(tǒng)的瑜伽課程,典雅高貴的服務(wù)環(huán)境和獨(dú)具的經(jīng)營(yíng)理念。
引用愛(ài)楊格《瑜伽之樹》一段話:瑜伽的真正果子不是肉體上的成就或表演。瑜伽行者向來(lái)不測(cè)量氧氣的攝取量,他們對(duì)這個(gè)沒(méi)有興趣;他們?cè)谝獾氖墙逯椭C的呼吸保持頭腦和心的清凈,這是靠呼吸法達(dá)成的。行為所結(jié)的果子會(huì)告訴你時(shí)候走在正確的路上。
教練顧名思義就是教人練習(xí)。既然是教人練習(xí),跟自己練習(xí),二者肯定是不同的。作為教練員,要不要苦練體式呢?這里給你一個(gè)答案:體式一定是要練的,但作為教練來(lái)說(shuō),學(xué)練體式的方法和內(nèi)容,這跟會(huì)員練習(xí)者是有很大差別的。
那么,作為教練員要學(xué)什么,練什么呢?按照體式角度,教練要學(xué)會(huì)自己感知體式,學(xué)會(huì)分解體式、學(xué)會(huì)引導(dǎo)體式,學(xué)會(huì)解說(shuō)體式,學(xué)會(huì)辯證體式;此外學(xué)會(huì)還有很多…… 1、學(xué)會(huì)感知體式:首先是作為教練員要練習(xí)的部分,這說(shuō)明教練跟會(huì)員練習(xí)者之間,有了很大很多的不同。為何要感知體式呢?答案很簡(jiǎn)單,教練者在每一個(gè)體式下,要體會(huì)并感知明白,哪個(gè)姿勢(shì)帶來(lái)了什么狀態(tài),比如,收縮與舒展;繃緊與放松;呼吸的長(zhǎng)短等等,都需要讓自己感知清晰。這樣就真實(shí)的體會(huì)到,身體在體式狀態(tài)下的真實(shí)效果,如此在教習(xí)瑜伽時(shí),才能起到實(shí)際的示范和引導(dǎo)作用。
體式原本沒(méi)有高低度難度之分,教練按照自己的能力感知并體會(huì)進(jìn)行,這是最誠(chéng)實(shí)的。因此,瑜伽八支分第一支持戒第二條:誠(chéng)實(shí)。當(dāng)你追逐體式目的結(jié)果時(shí),過(guò)程所有的誠(chéng)實(shí)就失去了瑜伽真實(shí)的意義,你的改變就無(wú)從談起。而瑜伽很多豐富多彩的內(nèi)容教習(xí)和練習(xí),就從感知過(guò)程里產(chǎn)生的。
愛(ài)楊格在《瑜伽之樹》上闡述:你得全神貫注,以虔誠(chéng)、奉神、專注的心演練姿勢(shì);方法應(yīng)誠(chéng)實(shí),表現(xiàn)應(yīng)誠(chéng)實(shí)。演練姿勢(shì)時(shí),必須知道身是否接受了心的挑戰(zhàn),或心是否接受了身體的挑戰(zhàn)?你的身體實(shí)際感受到姿勢(shì)了嗎?還是因?yàn)闀险f(shuō)過(guò)這個(gè)姿勢(shì)對(duì)身體有某某功效,所以你就照做?你是受到書本的影響,一心追尋別人寫出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?還是演練時(shí)你用清純的心,根據(jù)自己的體驗(yàn)對(duì)姿勢(shì)有了新的見(jiàn)解?
好好體會(huì)愛(ài)楊格這段話,你就知道感知體式過(guò)程的重要性了。
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