新聞：荊州夢(mèng)幻燈光展投影
行在麗江說(shuō)了那么多，才發(fā)現(xiàn)忘記說(shuō)交通了。這吃喝玩樂(lè)啊，都要等您來(lái)到麗江以后才有可能開(kāi)始。我又說(shuō)廢話了，呵呵。聽(tīng)說(shuō)西漢時(shí)騰沖因產(chǎn)象多，用象作為交通工具而被稱為乘象國(guó)。如果我們也能騎著大象來(lái)麗江就好了。別做夢(mèng)了，來(lái)麗江的方式只有兩種，飛機(jī)和汽車，但其中可以有多種線路選擇。●直飛麗江(1)昆明、版納、北京、上海、廣州、成都、深圳、西安、重慶、南京、貴陽(yáng)、廈門等城市到麗江可選擇航班（深圳、成都、重慶、南京、北京、昆明、版納是直飛，其他是轉(zhuǎn)飛）。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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陽(yáng)山之美板栗節(jié)旅游攻略如果你是有車一族，那么當(dāng)你到陽(yáng)山的時(shí)候，你可以看到很多大自然的美景，天然的森林溫泉、靜謐的瑤寨等等，這樣的旅途一定會(huì)讓你收獲很多。值得一提的是板栗，可謂美味無(wú)窮。開(kāi)車去陽(yáng)山，途經(jīng)清連高速公路上的六甲洞，在你的眼前呈現(xiàn)了一幅山水畫卷的美景：奇峰、峻嶺、巨石、奇樹(shù)佇立兩旁，與潺潺小溪和綠色的農(nóng)田相映成輝。雨季的時(shí)候，道路兩側(cè)的山峰上有數(shù)不清的微型瀑布急轉(zhuǎn)直下，壯觀無(wú)比。聽(tīng)去過(guò)那里的人們說(shuō)，那里給人一種在廣西桂林的錯(cuò)覺(jué)，然而粵字頭車牌的車輛卻提醒著人們這里是廣東。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：荊州夢(mèng)幻燈光展投影2、南天門登上泰山之后，在十八盤的盡頭，可以看到泰山的另一個(gè)特色景點(diǎn)南天門。名字如同傳說(shuō)中天宮的通道，讓人想到猶如置身仙境之中。南天門建在飛龍巖和翔鳳嶺之間，兩座山峰，有種天門自開(kāi)的錯(cuò)覺(jué)。在建筑風(fēng)格上，運(yùn)用的是古老的閣樓式建筑，拱形的門洞。紅墻、琉璃瓦，突然讓人覺(jué)得仙氣十足，氣勢(shì)凌人。3、黑龍?zhí)逗邶執(zhí)?，在泰山西溪的百丈崖之上。山崖上有瀑布飛流直下，由于長(zhǎng)年的瀑布沖刷的緣故，使得崖下行成一個(gè)深潭。