新聞：貴陽夢幻燈光展安裝
石頭厝：水墨畫、油畫般的石頭房子除了用作觀賞，在素有光長石頭不長草之稱的潭島，石頭還具有極高的實(shí)用性。其中主要的用處便是修房筑屋。美麗的石頭房子潭島上多巖石，加上四面臨海，終年風(fēng)大浪大，普通的建筑材料根本不耐折騰。于是潭人就地取材，利用島上豐富的花崗巖作為建筑材料：他們先將石頭加工成大小不一的方形石塊砌成房屋主體，石屋的屋頂呈人字形，不留風(fēng)雨檐;然后再用拱形瓦片鋪蓋，并在上面壓上數(shù)不清的巨石以防大風(fēng)掀瓦。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達(dá)到頂峰。

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在這里，建議學(xué)生旅游要到泰山來。泰山的風(fēng)景名勝，泰山既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開闊的曠區(qū)，又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū);還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶四大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等自然景觀，宛若一幅天然的山水畫卷。山內(nèi)古建筑星羅棋布，有110余處宮、觀、祠、亭、坊、樓、閣、塔、橋等各式建筑。同時，它又是一座石刻藝術(shù)寶庫。山區(qū)現(xiàn)有刻石2200余處，從先秦直至，名人題刻隨處可見。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會風(fēng)尚。
東晉、南朝時期南京作為當(dāng)時的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：貴陽夢幻燈光展安裝生活區(qū)：從萬壽路到虎園路，長1040米，路上的雕塑小品是亮點(diǎn)之一。風(fēng)情區(qū)：從虎園路到思明南路，長1328米，這一段有一條廢棄的鴻山，長697米，現(xiàn)在是一間別致的廈門鐵路歷史展示館。休閑區(qū)：從思明南路到和碼頭，長550米，周邊將建咖啡屋、茶吧。想要走全線的話可以從火車站背后或者和碼頭往另一個方向走，如果從文屏路往火車站方向走的就是金榜公園，緊鄰廈門火車站。廈門鐵路文化公園看點(diǎn)玩點(diǎn)：三角梅鐵路公園沿途的三角梅，是一道亮麗的風(fēng)景線。