新聞：恩施燈展布展
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燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀(guān)賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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我們3人都萬(wàn)分的遺憾，在如進(jìn)口臺(tái)上了許多相機(jī)內(nèi)存后，才戀戀不舍的返回。返回途中，遇上兩位穿紅衣年輕人，也是自助走西海的，互相交流后，得知另一入口海心亭至步仙橋一段可以走，且風(fēng)景美，再下峽谷就封了，于是重新規(guī)劃接下來(lái)的行程，排云亭返西海飯店走飛來(lái)石去光明頂后，下到天海（我的住宿地）放下行李后，從海心亭入西海至步仙橋再返回。確定行程后，我們又開(kāi)始出發(fā)，返回排云亭，又遇上剛才同進(jìn)的那批韓國(guó)人，他們?nèi)ネは颊咀鞯老律?，于是我們?nèi)艘踩サは颊究纯础?br />
每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱(chēng)為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿(mǎn)市井”的頗為壯觀(guān)。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門(mén)名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：恩施燈展布展海島旅游注意事項(xiàng)海島旅游注意事項(xiàng)之必備物品：衣物：春季是到海邊游玩的好時(shí)機(jī)，建議盡量帶容易干的換洗衣服，因?yàn)樵诤＿呁?，難免會(huì)把衣服，海邊空氣也是比較潮濕。就算是夏季去海島游玩，也是需要自備長(zhǎng)袖衣服的，因?yàn)楹┻叺臍夂驎r(shí)常多變。注意晚上睡覺(jué)注意保暖，以免感冒，那就不劃算了。為了能更方便的在海水中游玩，游泳用具一樣也不能少。鞋：穿旅游鞋方便登山或旅行，涼鞋一定要帶耐水的、跟的，還有一雙方便和舒適的拖鞋。