晚上當(dāng)然是去橋香園品嘗正宗的過(guò)橋米線啦。過(guò)橋米粉D2早上乘火車或者直達(dá)專線至石林風(fēng)景區(qū),深入游覽石林景區(qū),欣賞奇特地貌的同時(shí)別忘了與眾多的阿黑哥和阿詩(shī)瑪合影,附近還有乃古石林、大疊水瀑布、奇風(fēng)洞等小景點(diǎn)可以一看,夜宿石林。餐飲:午餐在石林風(fēng)景區(qū)內(nèi)的餐廳就餐,或是自備食物,晚餐可在石林縣城的農(nóng)家樂(lè)品嘗昆明家常菜。住宿:宿石林景區(qū)內(nèi)的石林賓館或是石林縣城的客棧。D3早上坐車至九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū),來(lái)昆明旅游怎么能不游覽九鄉(xiāng)溶洞群。
燈會(huì),是一種古老的民俗文化,一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí),由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng),并常常附帶有一些民俗活動(dòng),極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié),民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式,要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期,國(guó)都建康(今南京)出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗,其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐,盛于宋,明朝時(shí)達(dá)到頂峰。
新聞:克孜勒夢(mèng)幻燈光展設(shè)計(jì)
如此豐富多彩、古樸典雅的鄉(xiāng)土民居資源,是鄉(xiāng)土民居建筑的一朵奇葩。數(shù)千年來(lái)這些鄉(xiāng)土民居一直保持著的建筑風(fēng)格和濃郁特色,尤以尤以甲居、布科、大桑、大寨、小巴旺、邛山、梭坡、蒲角頂、中路等地為集中和突出。幾百幢民居依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致地融于自然環(huán)境中,體現(xiàn)了天人合一的理念。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,充滿靈氣的山谷中,翡翠般的青草綠樹之中,是那沉甸甸的田地和隱在密林深處的寨房,伴著時(shí)有時(shí)無(wú)的潺潺溪流,一幅富有動(dòng)感的絕妙山寨畫卷隨之展示在你的眼前。
每年農(nóng)歷的正月十五日,迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。
新聞:克孜勒夢(mèng)幻燈光展設(shè)計(jì)
根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在南朝伊始,國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì),是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太,張燈結(jié)彩的景況,開始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾,“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此,梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌,描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都,秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士,每到元宵節(jié),他們也效仿宮廷,張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間,紙張技術(shù)發(fā)展迅速,成本低廉,取代了絲織品的大量應(yīng)用,使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。
新聞:克孜勒夢(mèng)幻燈光展設(shè)計(jì)青海聯(lián)通西寧至玉樹二干傳輸線路實(shí)現(xiàn)成環(huán)保護(hù)。青海電信公司恢復(fù)了清水河、扎多鎮(zhèn)、新寨、下拉秀、歇武寬帶業(yè)務(wù);恢復(fù)了州到三縣石油公司電路;恢復(fù)了州中學(xué)專線;恢復(fù)了稱多縣專線及全球眼業(yè)務(wù);恢復(fù)了曲麻萊小靈通業(yè)務(wù);恢復(fù)了各縣局電路;恢復(fù)了飛網(wǎng);按照計(jì)劃完成了電纜布放及整治工作;完成了城域網(wǎng)割接各項(xiàng)工作。目前,青海重建工作5個(gè)一體化機(jī)房已全部具備裝機(jī)條件,中興、華為主設(shè)備正在組織安裝。